تعيش الأسر الجزائرية أيامًا قبل نهاية فصل الربيع، أوقاتا على أحر من الجمر، وكأن شيئا مختلفا يحدث في تفاصيل حباتها اليومية. فبينما تميل الشمس إلى الغروب، تبدأ حركة غير معتادة داخل البيت. باب الخزانة يفتح مرارا وتكرارا، وسجادة في الزاوية تُنفض وكأن ربات البيوت تستعدن لشيء مهم، فصوت الأم يتكرر بين الغرف: "ما بقاش بزاف للعيد، لازم نكملو الميناج".

أما في الخارج، فيُزيّن الأطفال المشهد بركضهم بين الأزقة وهم يرددون السؤال نفسه: "شحال قعد للعيد؟". فلا أحد ينتظر يوما عاديًا، بل شيئا يشبه الفرح، بل هو الفرح ذاته الذي يتسلل ببطء إلى البيوت دون أن يطرق الباب.

وككل سنة، ومع اقتراب حلول عيد الأضحى المبارك ، يقرر البيت أن يستيقظ مبكرا عن عادته. ففي الأيام التي تسبق العيد تتغير الإيقاعات داخل البيوت، وحتى التفاصيل الصغيرة تتحول. الأطفال يصبحون خبراء في عدّ الأيام المتبقية، يجرون من غرفة إلى أخرى، أما الأمهات فيبدأن رحلة التحضيرات التي لا تخلو من الحركة والضحكات والقوائم التي يضاف إليها كل مرة شيء جديد. حتى الأحاديث اليومية تصبح مختلفة، وكأن البيت كله دخل في حالة استعداد جماعي مليئة بالحياة.

العيد في الجزائر لا يصل فجأة، بل يرسل إشاراته قبل أوانه ، يتسلل إلى البيوت خطوة،خطوة حتى يصبح حاضرا في كل زاوية، بعض الأسر تبدأ بتنظيف المنازل وترتيبها، ليس لأنها أعمالا روتينية عادية، بل لأنها تشبه استقبال ضيف عزيز يزور أهله مرة واحدة في السنة. النوافذ تفتح، الأشياء تعود إلى أماكنها وأخرى تُخرج من أماكنها، وكل ركن في البيت يبدو وكأنه يستعد لارتداء حلته الخاصة.

في هذه الأيام تتحول الأسواق أيضا إلى جزء من قصة العيد. ديناميكية أكثر، وجوه أكثر، وأصوات تختلط ببعضها في مشهد يعرفه الجزائريون جيدا. هناك من يبحث عن شيء ينقص البيت، وهناك من يرافق عائلته فقط ليستمتع بالأجواء. وحتى من يعود دون أكياس كثيرة، يعود غالبا بشيء أعمق"إحساسه بأن العيد أصبح أقرب".

أما الأطفال، فلهم عالم خاص في أيام "العيد الكبير"، عالم مختلف عن أجواء عيد الفطر. فبينما يرتبط "العيد الصغير" بالملابس الجديدة والحلويات والخروج ليلا، نجد أن فرحة الأطفال في عيد الأضحى تأخذ مسارا آخر. يكفي أن يدخل “الكبش” إلى الحي، وإن لم يدخل البيت، حتى تتحول الزوايا إلى فضاء من الفضول والضحك. يقتربون منه بحذر في البداية، ثم يعتادون وجوده بسرعة، فيصبح جزءًا من يومياتهم، يراقبونه وهو يتحرك، يطعمونه أحيانا ويتحدثون عنه وكأنه فرد جديد في العائلة. وتمتد هذه الأجواء إلى الجيران أيضا، حيث تتحول الأحاديث حول الأضاحي إلى مشاهد بسيطة مليئة بالحياة والبهجة.

ولا تتوقف الحكاية هنا، فحتى داخل العائلة نفسها، يبدأ كل شخص في لعب دوره بطريقته الخاصة. هناك من ينظم، وهناك من يقترح، وهناك من يكرر أنه لا توجد حاجة لكل هذا التعب، ثم نجده أول من يشارك في التحضيرات. وبين هذه التفاصيل الصغيرة تولد لحظات لا يلاحظها أحد وقت حدوثها، لكنها تتحول لاحقا إلى ذكريات دافئة تبقى محفورة وعالقة في الذاكرة.

ورغم اختلاف الظروف والقدرة الشرائية بين الأسر الجزائرية، تبقى هناك أشياء لا تتغير. فليس كل بيت يعيش العيد بالطريقة نفسها، لكن كثيرا من البيوت تتشابه في أمر واحد، الرغبة في صناعة الفرح. لأن العيد في النهاية لا يقاس فقط بما يدخل إلى البيت، بل أيضا بما يملأه من دفء وضحكات وأحاديث ولمّات عائلية.

ربما لهذا السبب تبقى أجمل ذكريات العيد مرتبطة بتفاصيل تبدو صغيرة في لحظتها، لكنها تترك أثرا عمبقا في القلوب، ضحكة طفل، حركة غير معتادة داخل البيت وأيام تحمل معاني المشاركة والمودة والفرح.

ورغم أجواء البهجة التي تملأ البيوت و"الحومات" مع اقتراب عيد الأضحى المبارك، إلا أن خلف هذه المشاهد المضيئة تختبئ كذلك قصص أخرى لا تُرى بسهولة. فهناك أسر جزائرية تعيش العيد بقلوب مثقلة، بسبب غياب أحد أفرادها، سواء بفعل الموت أو المرض أو حتى الغربة التي تبعد الأحبة عن لمة البيت في مثل هذه الأيام.ومع حلول هذه المناسبات، يصبح الألم أكثر حضورا، ويكبر معه الحنين إلى من يفتقدهم البيت في تفاصيل العيد البسيطة. ورغم ذلك، تختار الكثير من هذه الأسر أن تتمسك بروح المناسبة، وأن تصطنع الفرح قدر المستطاع، إيمانا بمعنى الحياة ووفاء لبهجة العيد، حتى لا يطغى الحزن على أجواء يُفترض أن تصل إلى قلوب الجميع، لتبقى صورة الفرح حاضرة ولو خلف بعض الصمت الداخلي.

وكما قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾